İsrail, Harem-i İbrahim Camisi'ni Ramazan Bayramı'nda Müslümanlara Açmayı Reddetti

İsrail, El Halil'deki Harem-i İbrahim Camisi'ni Ramazan Bayramı'nda ibadet için açmayı reddetti; bu durum tepkilere yol açtı.

Yayın Tarihi: 30.03.2025 04:55
Güncelleme Tarihi: 30.03.2025 04:55

İsrail, Harem-i İbrahim Camisi'ni Ramazan Bayramı'nda Müslümanlara Açmayı Reddetti

İsrail, Harem-i İbrahim Camisi'ni Ramazan Bayramı'nda Müslümanlara Açmayı Reddetti

Filistin Evkaf ve Din İşleri Bakanlığı, İsrail’in işgal altında bulunan Batı Şeria’nın El Halil kentindeki Harem-i İbrahim Camisi'ni Ramazan Bayramı'nda ibadet için açmayı reddettiğini duyurdu. Bakanlıktan yapılan açıklamada, Filistin Evkaf ve Din İşleri Bakanı Muhammed Necm, bu yıl Ramazan ayının başlangıcından bu yana caminin ibadete tamamen açılmasının 6. kez reddedildiğini belirtti. Necm, durumu, Harem-i İbrahim Camisi'ne yönelik açık bir saldırı ve Müslümanların dini ritüellerine saygısızlık olarak değerlendirdi.

İsrail'in Kontrol Politikaları

Bakan Necm sözlerine şöyle devam etti: "Bu ret, işgalci İsrail güçlerinin Harem-i İbrahim Camisi'ni kontrol altına alma ve camiyi, dini varlıklarımıza karşı ihlallerin sürdürüldüğü bir Talmud sinagoguna dönüştürme politikasını teyit ediyor." Ayrıca, El Halil halkını sabah namazı ve bayram namazı için Harem-i İbrahim Camisi'ne gelmeye davet etti.

Caminin Tarihsel Önemi ve Son Durumu

Harem-i İbrahim Camisi, İslam dininde en kutsal dördüncü cami olarak kabul edilmektedir ve Mekke'deki Mescid-i Haram, Medine'deki Mescid-i Nebevi ve Mescid-i Aksa ile birlikte sayılmaktadır. Caminin altında yer alan mağarada, Hazreti İbrahim ve eşlerinin yanı sıra Hazreti İshak, Hazreti Yakup, Hazreti Yusuf ve eşlerinin mezarları bulunmaktadır.

İsrail, 1967 yılından bu yana Batı Şeria'da Harem-i İbrahim Camisi'ni kontrol etmektedir. 25 Şubat 1994'te camiye yönelik saldırıda 29 Filistinli hayatını kaybetmiş, 150'den fazla kişi yaralanmıştır. Saldırının ardından cami ikiye bölünmüş ve bir kısmı Yahudilere tahsis edilmiştir. Bölünmüş kısımlar, yıl içinde her iki taraf için belli günlerde ziyaretçilere açılmaktadır. Bu durum, hem Müslümanların hem de Yahudilerin dini bayramlarında caminin farklı bölümlerinin kullanımını içermektedir.

Yazar
EDİTÖR

Aksiyon Haber Ajansı