Dülük Baba Zaviyesi ve türbesi yeniden inşa edilecek
Gaziantep Büyükşehir Belediyesi, kentin manevi hafızasında önemli bir yere sahip Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesini asıl yerinde yeniden inşa ederek şehre kazandırmaya hazırlanıyor. Belediye yetkilileri, projenin bölgenin tarihi kimliğini ve inanç mirasını korumayı amaçladığını belirtiyor.
tarihi süreç ve tahribat:
Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesi, 20’nci yüzyılın başlarında harap durumda olmakla birlikte ana kütlesi ve kubbesiyle büyük ölçüde ayakta duruyordu. Ancak yapının kubbeli zaviye bölümü 1960’lı yıllardan itibaren önemli tahribata uğradı. 1980 askeri darbesinin ardından Dülük Baba Tepesi’nin askeri ve haberleşme amaçlarıyla kullanılması ve bölgeye anten ile güvenlik yapılarının yerleştirilmesi, tarihi türbenin kalan bölümlerinin ortadan kalkmasına yol açtı.
Bu dönem sonrasında orijinal mimari yapı büyük ölçüde kayboldu ve türbenin bulunduğu yerde sembolik nitelikte bir mezar düzenlemesi kaldı. Yeni proje, bu kaybı telafi etmeyi ve yapıyı geçmişteki bağlamına uygun şekilde geri getirmeyi hedefliyor.
projeye ilişkin açıklamalar ve hedefler:
Gaziantep Büyükşehir Belediye Başkanı Fatma Şahin, beraberindeki teknik ekiple alanda incelemelerde bulundu. Başkan Şahin, şehrin binlerce yıllık mirasına sahip çıkmanın bir sorumluluk olduğunu vurguladı ve projenin hızlı bir şekilde hayata geçirilmek istendiğini söyledi. Şahin, kentin manevi mirasının korunarak gelecek nesillere aktarılmasının önemine dikkat çekti.
Büyükşehir Belediyesi tarafından yürütülecek çalışmalarla Dülük Baba Zaviyesi ve Türbesi geçmişte bulunduğu asıl yerde yeniden inşa edilecek. Projenin amaçları arasında bölgenin tarihi ve manevi kimliğinin yaşatılması, kentin inanç merkezlerinden birinin yeniden halkın kullanımına açılması ve yerel kültür hafızasının güçlendirilmesi bulunuyor.
dülük ve Gaziantep’in erken dönem tarihi:
Dülük, Gaziantep ve çevresinin İslam hakimiyetine girişine uzanan izleri taşıyor. Bölgenin İslam hakimiyetine girişi, Hz. Ömer döneminde, 7. yüzyılın ilk yarısında gerçekleştirilen fetihlere dayanıyor. Dönemin kumandanlarından İyaz b. Ganmın 639-640 yılları civarındaki seferleri sırasında Dülük de İslam hakimiyetine girdi.
Antik çağlardan itibaren stratejik, dini ve ticari bir merkez olarak öne çıkan Dülük, sonraki dönemlerde oluşan ziyaretgahlar ve inanç gelenekleriyle Gaziantep’in manevi coğrafyasının önemli merkezlerinden biri haline geldi. Bu nedenle türbenin yeniden inşası, yalnızca bir yapı onarımı değil; kentin tarihsel hafızasının restorasyonu olarak değerlendiriliyor.
şehrin manevi hafızasında beş isim:
Gaziantep’in yerel inanç ve fetih anlatılarında Dülük Babanın yanı sıra Sa‘d b. Ebu Vakkas, Ökkaşiye Hazretleri (Ukkashe b. Mihsan), Karaçomak ve Pirsefa Hazretleri önemli bir yere sahip bulunuyor. Bu isimler, şehir hafızasında fetih dönemiyle ilişkilendirilen manevi şahsiyetler olarak anılıyor.
Dülük Baba, yerel rivayetlerde Gaziantep’in fethiyle ilişkilendirilen ve asıl adının Davud olduğu aktarılan bir manevi şahsiyet olarak biliniyor. Sa‘d b. Ebu Vakkas ise İslam tarihinin önemli sahabileri ve kumandanları arasında yer alıyor; Gaziantep’te özellikle Araban bölgesindeki makam ve rivayetlerle şehir hafızasında yer buluyor.
Ökkaşiye Hazretleri olarak bilinen Ukkashe b. Mihsan, Bedir gazilerinden biri kabul ediliyor ve Nurdağı’ndaki türbesi uzun yıllardır ziyaret noktalarından biri. Karaçomak ve Pirsefa Hazretleri de kentteki yerel fetih anlatılarında öne çıkan isimler; her iki isimle ilgili rivayetler, kent sözlü kültüründe ve ziyaret geleneğinde yaşamaya devam ediyor.
Belediye yetkilileri, türbe tamamlandığında bu beş manevi mirasın bulunduğu mekânların da Gaziantep’in kolektif hafızasındaki yerini güçlendireceğini ifade ediyor. Projenin ilerleyen aşamalarında detaylı restorasyon ve çevre düzenlemesi planları kamuoyuyla paylaşılacak.
DÜLÜK BABA ZAVİYESİ VE TÜRBESİ ASIL YERİNDE YENİDEN İNŞA EDİLECEK
